第1回（1961年）

• 宮原　朗：　ヘルダーリンの姿勢（『ドイツ文学』25 号）

• 田中宏幸：　造語論の二三の問題点について（『ドイツ文学』25 号）
• 根本道也：　ドイツ・ロマン主義とヘルマン・ヘッセ（『ドイツ文学』25 号）

第2回（1962年）

• 川島淳夫：　Einige Bemerkungen zum Verständnis des Begriffs „Semantotypologie“（関西大学『文学論集』11巻5号）
• 高木久雄：　Über Goethes Wahlverwandtschaften, besonders im Hinblick auf die Form des Romans（『ドイツ文学』26号）
• 松浦憲作：　ファウスト博士（『ドイツ文学』27号）
• 吉安光徳：　叙事演劇の基本問題（『金沢大学法学部論集文学篇』第8巻）

第3回（1963年）

• 西尾幹二：　ニイチェと学問（静岡大学『人文論集』13号），ニイチェの言語観 ―― 初期の作品をめぐって（『ドイツ文学』28号），論争と言語 ――ニイチェをめぐって（『Neue Stimme』創刊号）

• 柏木素子：　„Parzival“ 研究の近況（『ドイツ文学』28号）
• 谷口幸男：　ゴート語における格の用法（神戸大学文学会『研究』26号）

• 橘　三雄：　関口存男著『冠詞』全3巻（三修社）

第4回（1964年）

• 大久保寛二：　変化する人間 ―― ブレヒト初期の理論と（叙事的）技法（『上智大学ドイツ文学会会報』5号）
• 中島悠爾：　「グレゴーリウス」研究の基礎的操作（『ドイツ文学』31号）

• 越部　暹：　Die Modernität der Dramatik Georg Büchners（『ドイツ文学』30号）
• 楢原良行：　中世叙事詩の詩形と語順 ―― Nibelungenlied の不定詞について（『静大論集』西部篇1号）

※以上の論文は『受賞論文集第1巻』に収録。

第5回（1965年）

• 轡田　收：　Gryphiusの初期ソネット ――リッサ版ソネット集の詩法（『形成』22号）
• 藤代幸一：　Pfaffe Amis の笑い（『Lynkeus』5号）

• 菊池雅子：　再帰動詞のかき替えとしての sein＋過去分詞（『東京都立大学人文学報』38号）
• 古井由吉：　ムシルの「トンカ」について ――出来事と非現実化（『ドイツ文学』33号）

第6回（1966年）

• 青木順三：　芸術家と時代 ―― トーマス・マンの『非政治的人間の省察』について（『白描』4号）

• 喜多尾道冬：　クライストの自然観 ―― 視覚的な印象に基く創造への手がかりの問題について（静岡大学文理学部『人文論集』15号）
• 杉浦健之：　ロマン派のニヒリズム ――『ボナヴェントゥラの夜警』について（山形大学紀要『人文科学』6巻1号）

第7回（1967年）

• 石井不二雄：　『緑のハインリヒ』について（『形成』26，27号）

第8回（1968年）

• 池田浩士：　ルカーチの文学理論における長篇小説の問題（『ドイツ文学』39号）
• 入野田眞右：　Hermann BrochのJames Joyce体験試論　そのII ―― 描写方法（『東京水産大学論集』1号）
• 大久保健治：　フリードリヒ・フォン・ブランケンブルクの位置（『ドイツ文学』38号）
• 薗田宗人：　ニーチェからベンへ ―― 表現の世界（阪神ドイツ文学会編『ドイツ文学論攷』8号）

第9回（1969年）

• 相良憲一：　Das Lessing-Bild Friedrich Schlegels（『ドイツ文学』40号）

• 大久保進：　若いゲーテの芸術把握について（『ヨーロッパ文学研究』15号）
• 酒田健一：　新しい神話としての「フリードリヒ・シュレーゲル」の世界観（『ヨーロッパ文学研究』15号）
• 野入逸彦：　語義の対比的記述について（『ドイツ文学』41号）
• 宮下啓三：　『孤独なオベリスク』―― スイス文学についての覚え書き（『Neue Stimme』8, 9 号）

第10回（1970年）

• 江村　洋：　ヘルダーとシェイクスピア（『比較文学研究』15号）
• 柴田健策：　トーマス・ミュンツァーの宗教改革（『ヨーロッパ文学研究』17号）

第11回（1971年）

• 洲崎惠三：　形式と深淵 ――『ヴェニスに死す』試論（『金沢大学教養部論集人文科学編』7号）
• 福田幸夫：　Kennen und Wissen（『ドイツ文学』45号）

第12回（1972年）

• 新井皓士：　《Marat/Sade》から《Trotzki im Exil》へ（『ドイツ文学』46号）
• 井上修一：　ホーフマンスタール『六七二夜の物語』試論（『ドイツ文学』46号）
• 古賀允洋：　Die Litotes im Tristan Gottfrieds von Straßburg（『ドイツ文学』46号）

第13回（1973年）

• 岡﨑忠弘：　Der Nibelunge Nôt における否定表現の研究 ――否定詞 ne の衰退の様態について（近畿大学工学部紀要『外国語外国文学』第2号）
• 小島康男：　フリードリッヒ・デュレンマットの喜劇論について（『ドイツ文学』48号）

第14回（1974年）

• 高橋義人：　ゲーテの古典主義と純粋理念（『ドイツ文学』51号）
• 三島憲一：　歴史性と学問化 ―― Dilthey によるカノンの形成（『ドイツ文学』51号）

第15回（1975年）

• 河野　眞：　Einführung zu Robert Musils „Der Mann ohne Eigenschaften“（愛知大学文学会『文学論叢』第52輯）
• 髙橋輝和：　ゴート語における様相の助動詞の意味構造（『ドイツ文学』53号）

第16回（1976年）

• 高橋輝暁：　Die dichterische Welt Hölderlins（学習院大学文学部『研究年報』第21輯）

• 木庭　宏：　ハインリッヒ・ハイネをめぐるユダヤ人論議 ―― 同時代新聞・雑誌紙上の反響から（1820-1856）（神戸大学教養学部紀要『詩集』15号）
• 在間　進：　Zum Problem der Nominalisierung im Deutschen und im Japanischen（『ドイツ文学』55号）
• 平子義雄：　認識と表現 ―― ハイムの表現主義（『ドイツ文学』55号）

第17回（1977年）

• 森　光昭：　『ヴォイツェク』をめぐる校訂の基本的諸問題（『ドイツ文学』56号）

第18回（1978年）

• 斎藤松三郎：　ゲオルク・ビューヒナーの世界観もしくは思考様式（『ドイツ文学』58号）
• 田中岩男：　ミニヨンをめぐって（弘前大学人文学部『文経論叢』第12巻2号）
• 八木輝明：　ヘルダー『近代ドイツ文学断想』における古代と近代の相克（『ドイツ文学』58号）

第19回（1979年）

• 岩下眞好：　ビューヒナーにおける神の問題　――人間のモチーフを出発点として（『ドイツ文学』61号）
• 大友　進：　ハインリッヒ・フォン・オフターディンゲン《芸術的精神》の《現象学》―― その構成と解釈（『詩・言語』12号）
• 鍛治哲郎：　表現主義の文学史的位置について（『ドイツ文学』61号）

第20回（1980年）

• 毎熊佳彦：　観照のディレンマ ―― 初期ニーチェの言語論を中心に（『理想』昭和54年10月号）

• 上田浩二：　ウィーン演劇の1870-80 年代 ―― Anzengruber と Volkstheater（『ドイツ文学』62号）
• 河中正彦：　自虐の機制 ―― カフカの『流刑地にて』（山口大学『独仏文学』昭和54年1月号）
• 木藤冬樹：　Versuch einer Bedeutungsanalyse bei Synonymen auf der Grundlage der Kollokation. Die Verben bekommen, erhalten, empfangen und kriegen（Münstersches Logbuch zur Linguistik 4. 1979）

第21回（1981年）

• 城　眞一：　初期リルケの神をめぐる闘い ――『僧院生活の書』における「神創造」について（『東京医科大学紀要』6号1980年）
• 鈴木真技子：　ギュンター・グラスの『ひらめ』の空間（『ドイツ文学』64号）
• 檜山哲彦：　道と時 ―― パウル・ツェランの偏倚（『ドイツ文学』64号）
• 福本義憲：　統合構造の変動と高地ドイツ語子音推移（『ドイツ文学』65号）

第22回（1982年）

• 市川　明：　ハイナー・ミュラー ―― „Vorgeschichte“ のドラマと生産劇（『ドイツ文学』67号）
• 三浦國泰：　解釈学の根本理念とその構造 ―― 古典文献解釈，聖書解釈から（『ドイツ文学』66号）

第23回（1983年）

• 岡部　仁：　ライムントの最終場面（『ドイツ文学』68号）

第24回（1984年）

• 河原俊雄：　G.ビューヒナー『ヴォイツェック』試論 ―― 日常の中の狂気（『ドイツ文学』70号）
• 水上藤悦：　劇作家としてのリルケ ―― リルケの初期戯曲作品について（『ドイツ文学』71号）
• 村井　翔：　「夕べ」と言う者は多くを語る ―― 若きホーフマンスタールの詩法（『ドイツ文学』70号）

第25回（1985年）

• 松浦　純：　Zu „fromm“ bei Luther（『ドイツ文学』73号）

• 岡野　進：　アドルノ ―― 運動への意志（『ドイツ文学』73号）
• 島途健一：　ジャン・パウル試論 ――『宵の明星』にあらわれた人と文学（東洋出版『ドイツ文学論集』小栗浩教授退官記念　1984年）
• 清水　誠：　Gottfried の „Tristan“ における中高ドイツ語動詞接頭辞 GE- の研究 ―― 語彙・文法・文体（『ドイツ文学』72号）
• 原　　克：　『ベビュカンあるいは奇蹟の俗人たち』評釈 ―― カール・アインシュタイン研究（その二）（神戸大学『ドイツ文学論集』13号）

第26回（1986年）

• 石橋道大：　ヘルダーリンにおける Frankfurter Oden の成立とホラーティウスの影響（『ノルデン』22号）
• 三瓶裕文：　話者の心的態度と統語現象 ―― daß 補文をめぐって（『ドイツ文学』74号）

第27回（1987年）

• 大野　真：　異類の潜む場所 ―― ホフマンスタール初期作品における三つの迷宮（『オーストリア文学』2号）
• 四反田想：　Topoi in Wolframs „Parzival“（『広島ドイツ文学』I）

第28回（1988年）

• 高田博行：　十七世紀の言語規範論におけるルター像（『ドイツ文学』78号）
• 服部　裕：　ペーター・ハントケの劇作 ―― 話劇と『カスパー』にみる詩的フォルムへの可能性（『秋田大学教育学部研究紀要』1987年）

第29回（1989年）

• 伊藤　眞：　Produktivität in Wortbildung und Phraseologie（Beiträge zur Erforschung der deutschen Sprache Bd. 8）
• 藤井啓司：　Die Würde eines polyphonen Romans. Uwe Johnsons „Mutmaßungen über Jakob“（『ドイツ文学』81号）

第30回（1990年）

• 岡本麻美子：　『愛の洞窟』と『宮廷の喜び』―― ゴットフリート vs. ハルトマン（『ドイツ文学』83号）

• 田邊玲子：　カロリーネ・フォン・ギュンデローデ ―― 不可能性の呪い（『ドイツ文学』82号）

第31回（1991年）

• 古屋裕一：　初期ヴァルター・ベンヤミンにおける媒質的展開運動（『独文論集』11号）

• 河崎　靖：　ゲルマン語音韻論の新しい動向 ――「グリムの法則」を中心に（『ドイツ文学』84号）
• 保阪泰人：　ドイツ語史研究と生成文法（『ドイツ文学』84号）

第32回（1992年）

• 園田みどり：　Analogische Phantasie in Botho Strauß’ Roman „Der junge Mann“（『ドイツ文学』86号）

• 吉田芳弘：　馬と息子たちと猿 ―― フランツ・カフカの短編集『村医者』の統一性について（『Seminarium』第13号）

第33回（1993年）

• 石田雄一：　叙事的演劇と残酷演劇 ―― ブレヒトとアルトーとの言語意識に関する共通性（『ドイツ文学』89号）
• 大矢俊明：　副詞節の位置と機能（『ドイツ文学』88号）
• 髙木繁光：　半分の風景 ―― ツェランの詩的世界の様相（『ドイツ文学』89号）
• 保阪良子：　等位接続詞の語用論的用法（『ドイツ文学』88号）

第34回（1994年）

• 新本史斉：　〈不幸の詩人〉の幸福 ―― ローベルト・ヴァルザーの読むクライスト，ビューヒナー（『ドイツ文学』91号）

第35回（1995年）

• 川嶋　均：　ドナウエッシンゲン受難劇の語法と構成原理（『詩・言語』45号）
• 髙木葉子：　未決の対立と開かれた構造 ―― ヴィルヘルム・ラーベの『シュトップフクーヘン』と『フォーゲルザングの記録』（『ドイツ文学』92号）
• 山本浩司：　わたしとわたしとの間にある濡れた境界 ―― バッハマンの『去りゆくウンディーネ』における自己の二重化について（『WASEDA-BLÄTTER』創刊号）
• 渡辺　学：　一般文法と学校文法のあいだ ―― 1800年前後におけるドイツ言語学の一断面（『ドイツ文学』92号）

第36回（1996年）

• 津田保夫：　シラーの文学的人間学（『言語文化研究』21号）

第37回（1997年）

• 黒田晴之：　いかにしてホモセクシュアルは美学として可能か ―― フーベルト・フィヒテの方法論について（『ドイツ文学』96号）
• 山本順子：　「消滅と出現」の魔術 ―― ミュノナ『灰色魔術』にみる映画と文学のディスクール分析（『ドイツ文学』97号）
• 行重耕平：　舌背摩擦音［x］と［ç］の分布とシュワーの変種［ɪ］の派生 ―― 語彙音韻論，素性ジオメトリー及び不完全指定によるドイツ語分析（『ドイツ文学』96号）

第38回（1998年）

• 縄田雄二：　「硬い接続」対 戦場のステレオ ――メディア時代の翻訳（『ドイツ文学』98号）

• 大薗正彦：　bekommen 構文の意味的展開と bekommen 受動（『ドイツ文学』98号）
• 尾張充典：　Konstruktion des Ich durch Sprache. Zu Kafkas Erzählfragment „Der Bau“（『ドイツ文学』99号）

第39回（1999年）

• 高本教之：　ホフマン流カプチリオ ―― 或いはイロニーの「運動の場」―― E. T. A. ホフマンの『ブランビラ王女』論（『ドイツ文学』101号）

第40回（2000年）

• 尾張　睦：　王様と子供 ―― W. ベンヤミンにおけるドイツ・バロックと幼年時代の関わりについて（『ドイツ文学』102号）
• 黒田　享：　Die historische Entwicklung der Perfektkonstruktionen im Deutschen（Helmut Buske Verlag）

第41回（2001年）

• 嶋﨑　啓：　ドイツ語現在完了形の通時的展開について（『ドイツ文学』105号）

第42回（2002年）

• 山本賀代：　『ヴィルヘルム・マイスターの修業時代』における文学の自己省察（『ドイツ文学』106号）

第43回（2003年）

• 大塚　直：　若きボートー・シュトラウスと来たるべき演劇のプログラム（『ドイツ文学』108号）
• 大野寿子：　グリム兄弟における理念としての「森」（『九州ドイツ文学』16号）

第44回（2004年）

• 泉谷千尋：　クンドリーエの弾劾とパルチヴァールの「罪」（『ドイツ文学』110号）
• 岡本和子：　芸術形式としての象徴 ―― W. ベンヤミン『ゲーテの「親和力」』を手がかりとして（『詩・言語』58号）

第45回（2005年）

• 海老根剛：　Ekstasis. Zum Massendiskurs in der Weimarer Republik（『ドイツ文学』118号）
• 濱中　春：　Körper und Sinne in der deutschen Gartenliteratur um 1800（『ドイツ文学』118号）

第46回（2006年）

• 稲葉治朗：　Zur Asymmetrie zwischen koverter und overter Bewegung（『ドイツ文学』124号）
• 西岡あかね：　Wirklich eine Entgrenzung zwischen Kunst und Leben? Neopathetisches Cabaret und die historischen Avantgardebewegungen（『ドイツ文学』122号）

第47回（2007年）

• 粂田　文：　A. デーブリーンと都市群衆の諸相 ――『ベルリン・アレクサンダー広場』と『1918年11月』を手がかりに（『ドイツ文学』130号）
• 武田利勝：　絵画と文学の〈境界〉，あるいは〈輪郭〉―― アウグスト・ヴィルヘルム・シュレーゲルの『挿絵論』（『ドイツ文学』127号）

第48回（2008年）

• 川島建太郎：　„Umbrien! Tumbrien! Kackien! Alles Ruinen!“ Über Rolf Dieter Brinkmanns Rom, Blicke（『ドイツ文学』133号）

• 高橋亮介：　Wann und inwieweit ist der Dativ nicht auf die Kodierung der Personen beschränkt?（『ドイツ文学』131号）
• 筒井友弥：　Zur Funktion der Abtönungspartikel „mal“. Anhand eines Vergleichs mit der japanischen Gradpartikel „chotto“（『ドイツ文学』131号）

第49回（2009年）

• 熊坂　亮：　Zur „zum-Konstruktion“ im Zürichdeutschen（『ドイツ文学』137号）

第50回（2010年）

• 福岡麻子：　Der Sieg des Kapitalismus und seine Folgen in Österreich. Jelineks Reaktion auf die „Post-sozialistische Situation“ in Raststätte oder Sie machens alle（『ドイツ文学』139号）
• 宮崎麻子：　Der Topos Sibirien in der Erinnerung an die DDR（『ドイツ文学』139号）

第51回（2011年）

• 青木葉子：　Reflexive Inchoativa im Deutschen und ar-Inchoativa im Japanischen. Das Antikausativ in lexikalisch-semantischer Hinsicht（『ドイツ文学』141号）
• 西出佳代：　ルクセンブルク語における補文標識の屈折（『ドイツ文学』140号）

第52回（2012年）

• 井上百子：　Im Tummelfeld der Sprache. Die Bedeutung des Akustischen in Elfriede Jelineks Sportchor（『ドイツ文学』143号）
• 小林和貴子：　Paradigmenwechsel des Hörens: „Fünf Mann Menschen“ von Ernst Jandl und Friederike Mayröcker（SWF 1968）（『ドイツ文学』142号）
• 坂本彩希絵：　現実の不在から生まれる詩的言語　トーマス・マンの『幻滅』について ── ニーチェの言語観との関連から（『ドイツ文学』142号）

第53回（2013年）

• 宇和川雄：　1930 年頃の「イメージ学」の原風景 ── ベンヤミンのクラーゲス読解（『ドイツ文学』144号）

第54回（2014年）

• 西尾宇広：　Eine „gebrechliche Einrichtung“ der Öffentlichkeit. Die Darstellung der ,öffentlichen Meinung‘ in Kleists Michael Kohlhaas（『ドイツ文学』147号）

第55回（2015年）

• 金　志成：　「わたしは雲の上に行きたい」──ウーヴェ・ヨーンゾン『ヤーコプについての推測』における公的領域と私的領域をめぐって（『ドイツ文学』148 号）
• 林　英哉：　„War sie nicht mein […]?“ Die Rhetorik der Melancholie in Hölderlins Hyperion（『ドイツ文学』149 号）

第56回（2016年）

• 籠　碧：　Die „Flucht ins System“. Die Skepsis gegenüber der Psychiatrie in Arthur Schnitzlers „Flucht in die Finsternis“（『ドイツ文学』151号）
• 片山由有子：　Stimme und Schweigen der Margaretha Ebner. Zum Verhältnis von Sprache und Mystik bei einer deutschen Nonne des 14. Jahrhunderts（『ドイツ文学』151号）
• 橘　宏亮：　Die Zerstörung als konstitutives Element der Staatsbildung bei Heinrich von Kleist in Bezug auf Rousseaus Contrat Social（慶應義塾大学藝文学会『藝文研究』109号）

第57回（2017年）

• 坂本彩希絵：　 „Quietismus“ und „Aktivismus“. Die sinnstiftende Funktion des gehörten Lauts als Leitmotiv in Thomas Manns Der Zauberberg（『ドイツ文学』153号）
• 西尾宇広：　クライスト『ホンブルク公子』あるいは解釈の力 ――1800年頃の法と文学をめぐる一局面（『ドイツ文学』152号）

• 木戸繭子：　Masken und Spiegel. Die Erzählstrategie in Thomas Manns autobiographischem Essay Im Spiegel（『ドイツ文学』153号）

第58回（2018年）

• 稲葉瑛志：　「労働空間」と「広域」 ―― 30年代エルンスト・ユンガーとカール・シュミットの技術論と秩序構想（『ドイツ文学』154号）

• 小林大志：　Zur fehlenden Objekt-Lesart von Genitivkomplementen bei Nominalisierungen im Deutschen ― mit besonderer Berücksichtigung der primären und sekundären Kasuszuweisung（Linguistische Berichte. Sonderheft 24）
• 寺尾恵仁：　反復されるフィグーア ―― クリストフ・マルターラー演出 『ムルクス』における歴史批判（『ドイツ文学』154号）

第59回（2019年）

• 髙田　梓：　„Lob des Schattens“. Christian Krachts „japanische“ Ästhetik in Die Toten（『ドイツ文学』157号）
• 橋本紘樹：　アドルノによる二つのハイネ講演，あるいは文化批判と社会（『ドイツ文学』156号）

第60回（2020年）

• 髙橋美穂：　Temporalität als Ableitung aus einer Räumlichkeit. Eine Fallstudie über die wegbezogene und die temporale Lesart beim Partikelverb durchfahren（Linguisten-Seminar: Forum japanisch-germanistischer Sprachforschung. Band1）
• 二藤拓人：　Zäsur im Schreiben. Zur Materialität des handschriftlichen Fragments bei Friedrich Schlegel（Zäsuren, Welt/Literatur）

第61回（2021年）

• 田邉恵子：「カワウソのもとがわたしの家だった」―― ベンヤミン『1900年ごろのベルリンの幼年時代』における居住のモティーフ（『ドイツ文学』160号）

• 益　敏郎：　ヘルダーリンの詩作における多面性の構築について ――『七つの格言』と『パンと葡萄酒』（『ドイツ文学』160号）
• 野添　聡：　Otfrid von Weißenburg „Evangelienbuch“ における古高ドイツ語動詞接頭辞 gi- の研究（『ドイツ文学』160号）

第62回（2022年）

• 大澤遼可：　ノヴァーリスにおける統合的感官としての「眼」（日本独文学会西日本支部『西日本ドイツ文学』第33号）
• 鈴木啓峻：　ドミトリー・メレシコフスキーを読むトーマス・マン ――「第三の国」における「エロス的禁欲」の位相をめぐって （日本独文学会京都支部『Germanistik Kyoto』第22号）